寶頂山石刻觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相中豐富多彩的蓮花形象。

寶頂山石刻觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相局部。

寶頂山石刻觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相局部。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。眼下，正是荷蓮飄香賞花的最佳時(shí)節(jié)，荷塘中，一朵朵、一層層、一簇簇，裊娜多姿，爭(zhēng)奇斗艷。

　　一朵花，一座城。其實(shí)，在中國(guó)荷蓮之鄉(xiāng)大足，荷蓮文化的芳香穿越千年縈回在石刻藝術(shù)的殿堂中。“大足石刻與荷蓮有著深厚的淵源?！贝笞闶萄芯吭貉芯筐^員李小強(qiáng)說(shuō)，大足石刻是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表，也是一個(gè)蓮花繁茂、荷香醉人的世界。

　　中國(guó)荷蓮文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》唱出了中國(guó)人愛(ài)蓮的共同心聲，美譽(yù)滿(mǎn)天下，而作為佛教藝術(shù)中重要的圖像，崖壁之上、殿堂之間，也總能尋覓到荷蓮的蹤跡。

　　《大足歷史文化叢書(shū)》之《蓮荷禪韻》一書(shū)中有這樣的描述：據(jù)估計(jì)，北山石刻1華里的長(zhǎng)廊中荷花蓮臺(tái)不少于2500個(gè)。僅以《羅漢洞》的觀音壁、《孔雀明王》窟的千佛和《觀經(jīng)變》的菩薩群像計(jì)，荷花蓮臺(tái)就有兩千余。其余287個(gè)龕窟，平均每窟兩個(gè)蓮座，總數(shù)就近600，所以，2500個(gè)蓮座是保守的估計(jì)。

　　“大足石刻中可謂處處蓮蹤?！崩钚?qiáng)介紹，遍布全區(qū)75處大大小小的石刻造像龕窟中，隨處可見(jiàn)荷蓮的身影：菩薩端坐的蓮花寶座，佛像頭頂?shù)纳徎▽毶w，觀音腳下的蓮花寶踏，手持的蓮葉、蓮苞，被蓮葉包裹的蓮?fù)?/p>

那么，其中最具代表性的龕窟在哪里呢？李小強(qiáng)介紹，北山石刻是一條匯集晚唐至南宋時(shí)期的佛教石刻藝術(shù)長(zhǎng)廊，蓮花造像手法殊異、技藝精湛、精品迭出。第10號(hào)佛龕中，一尊帶有濃郁唐代藝術(shù)氣息的觀音菩薩，微閉雙眼，薄衣貼體，手持一朵初開(kāi)的蓮花，整體呈現(xiàn)出一種淡然、恬靜的美感。

　　寶頂山石刻中，展現(xiàn)蓮花最為豐富多彩的，李小強(qiáng)首推“觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相”。在高8米多、寬20余米的空間內(nèi)，手持蓮花的觀音，面目慈祥；那些蓮花童子，散布在含苞欲放的蓮朵里、在盛開(kāi)的蓮臺(tái)上、在舒展或卷曲的蓮葉中……

　　千年崖壁上的石刻隨處可見(jiàn)荷蓮的身影。其實(shí)，大足自唐代設(shè)縣以來(lái)，就有栽培荷花的傳統(tǒng)。千百年來(lái)，荷蓮的芳香浸潤(rùn)著石刻之鄉(xiāng)的文化。

　　2005年，大足將12個(gè)品種、170粒荷花種子送上我國(guó)第21顆返回式科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星“遨游”了太空；之后4年，大足荷蓮再游太空，先后5次利用太空的強(qiáng)磁場(chǎng)、強(qiáng)輻射和失重等特殊條件，使荷花種子的基因在特定環(huán)境下重組、變異，催生出了一大批太空荷花新品種；2010年，大足建成中國(guó)西部荷花種質(zhì)資源圃；2018年創(chuàng)建了“國(guó)家荷蓮栽培標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)”。

　　如今，大足全區(qū)荷蓮栽培面積已近5萬(wàn)畝，僅觀賞性花卉種植面積就達(dá)到1.5萬(wàn)畝，荷蓮品類(lèi)達(dá)7個(gè)種群1000余個(gè)品種，約占全國(guó)荷花品種的2/3。今夏，雅美佳荷花育種基地再傳好消息，該基地成功選育出70余個(gè)荷花新品種，它們的顏色、形狀和大小都與傳統(tǒng)荷花有所不同。

記者：張瑋 毛雙/文 通訊員：羅國(guó)家/圖