1986年1月31日鄧小平視察寶頂石刻

1987年4月3日楊尚昆視察大足石刻

1991年3月17日李瑞環(huán)視察北山石刻

1994年12月10日李鵬視察寶頂石刻

1995年10月27日姜春云視察大足石刻

1996年9月19日胡錦濤視察寶頂石刻

1997年1月26日朱镕基視察寶頂石刻

1998年4月15日***視察寶頂

1999年10月28日吳邦國視察寶頂石刻

2001年2月12日尉建行視察大足石刻

2004年11月11日***視察寶頂石刻

梅健鷹原中央工藝美術學院教授，大足石刻研究學會顧問。1945年大足石刻考察團成員，與朱錦江、雷震一起負責繪制像飾。同年10月二次到大足參觀石刻，并辦畫展，150幅畫被搶購一空。1986年10月27日故地重游，再次參觀北山、寶頂石刻，感慨萬千，欣然作畫留念。

錢偉長原全國政協(xié)副主席、民盟中央名譽主席，1912年10月生，江蘇無錫人。博士、教授、中國科學院院士、學部委員、曾任力學研究所副所長、上海工業(yè)大學和上海大學校長等職。1980年10月30日和1993年5月28日兩次參觀大足石刻。其中第二次偕夫人參觀寶頂、北山石刻，并題書：“寶頂藝術，千年一絕”。錢夫人題詞：“龍崗石刻五洲共仰”。

榮毅仁原國家副主席、全國人大常委會副委員長、全國政協(xié)副主席，生于1916年，江蘇無錫人。實業(yè)家。1984年6月13日參觀考察大足石刻。

鄧小平（1904--1997年），原中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席，原名鄧先至，學名鄧希賢，四川廣安人。1986年1月31日上午在王震的陪同下視察大足寶頂大佛灣石刻。天雖下著霏霏細雨，但他仍步履雄健，深邃的眼眸倘徉于這浩瀚的藝術海洋里。當他行至“父母恩重經(jīng)變像”時，連聲贊道：“這完全是中國化了的！”

諾羅敦·西哈努克親王 原民主柬埔寨主席。1987年2月7日和夫人慕尼克公主參觀了寶頂山石刻，盛贊大足工匠和中國人民的天才創(chuàng)建了規(guī)模巨大的藝術品。對價值連城的大足藝術精品以及歷史古跡的保存之完美充滿了贊美之情。并親筆簽名把《美麗的柬埔寨》一書贈給寶頂山文管所。他是最早參觀大足石刻的國家元首。

楊尚昆（1907--1998年），原國家主席、中華人民共和國中央軍委副主席，重慶市潼南縣人。1987年4月3日和1993年10月6日兩次參觀視察大足北山、寶頂石刻。1987年題詞：“龍崗石刻，國家瑰寶”、“龍崗石刻，天下奇觀”。

廖漢生第六、七屆全國人大常委會副委員長廖漢生，生于1911年，湖南桑植人。1955年授中將銜。獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章。1987年4月3日同楊尚昆視察大足北山、寶頂山石刻，并題書：“石刻珍寶?！?/p>

亨利·基辛格美國前國務卿。1987年9月和其夫人參觀了寶頂山石刻，對寶頂山石刻的中國化、世俗化和富于的濃郁生活氣息表示贊賞：“我到過世界上的很多地方，這里使我覺得它是最生動、最宏偉的古代博物館，令人不可思議。中國人了不起，到了中國不參觀大足石刻是個遺憾?！?/p>

趙樸初原全國政協(xié)副主席，1907年生，安徽太湖人。1953年后歷任中國佛教協(xié)會副會長、會長，中國書法家協(xié)會副主席，民進中央副主席、名譽主席，第六、七、八、九屆全國政協(xié)副主席。1988年6月參觀北山、寶頂石刻，題書：“千載一時事，龍崗慧眼開，懸知千載后，記我此山來?！辈⑻钤~書贈：“登寶頂，異彩滿人間，瑞相雙林窮法界，悲心千手轉(zhuǎn)坤乾，學業(yè)禮前賢?！?/p>

瓊瑤臺灣著名作家，原名陳吉，女，生于1938年，湖南衡陽人。1949年隨家去臺灣。著有小說《彩云飛》等30余部。1988年參觀大足北山、寶頂石刻。

星云大師世界佛教促進會會長，1989年春，應趙樸初會長之邀，率海外佛教界人士回國訪問，致力與祖國統(tǒng)一于佛教事業(yè)。參觀大足石刻時，題書：“大足國寶，保護重要?！?/p>

蔣大為著名歌唱家，一行40余人，1992年4月，參觀大足石刻，并在大足工人俱樂部講演廳舉辦演唱會。連續(xù)三天，共演唱9場。蔣大為演唱了《在那桃花盛開的地方》等歌曲。演唱之暇，到農(nóng)村散步，進餐于百姓家。

鄧婕著名影視演員，四川人，在電視連續(xù)劇《紅樓夢》中扮演王熙鳳，一舉成名。1992年在大足石刻電視系列故事片《瀟瀟石窟情》中領銜主演《孝女心》的主角幺妹子（即寶頂石刻中的養(yǎng)雞女）。此劇在寶頂現(xiàn)場拍攝。曾在四川、重慶、中央電視臺播放。

喬石原中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長，原名蔣志彤，生與1924年，浙江定海人。1993年6月5日參觀視察大足寶頂石刻，并題詞："藝術寶藏"。

胡繩原全國政協(xié)副主席，生于1918年，江蘇蘇州人，歷史學家，中國科學院哲學社會科學部常委，中國社會科學院院長。1994年8月27日參觀大足石刻，題詞：“繼云岡龍門后又一藝術寶庫”。

李鵬原中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長，1928年10月生，四川成都人。1987年-1998年3月任中共中央政治局常委，國務院代總理、總理。1994年12月10日偕夫人朱琳參觀考察大足寶頂石刻。參觀考察后題詞："大足石刻，國之瑰寶"。

彭麗媛青年歌唱家，女，生于1963年，山東鄆城人。中國音樂家協(xié)會理事，第一個榮獲中國聲樂碩士學位的青年歌唱家、國家一級演員。1995年9月應邀參加95中國大足石刻藝術節(jié)，參觀了大足寶頂石刻。在藝術節(jié)期間，演唱了《父老鄉(xiāng)親》、《在希望的田野上》等歌曲。

劉曉慶著名影星，女，生于1952年，重慶涪陵人。所演電影《原野》在威尼斯電影節(jié)上，獲得“世界優(yōu)秀影片推薦”的榮譽。在電影《小花》中榮獲第三屆"百花獎"最佳女配角獎。曾主演《芙蓉鎮(zhèn)》、《瞧這一家子》、《神秘的大佛》、《無情的情人》、《垂簾聽政》等電影。1995年10月到大足北山、寶頂為香港衛(wèi)視中文臺拍攝電視專題片《劉曉慶看中國----大足石刻專集》。

胡錦濤原中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席，1942年12月生，安徽績溪人。1996年9月19日參觀考察大足寶頂石刻。

宋祖英青年歌唱家，女，國家一級演員，1997年10月4日應邀到大足演出，演唱了《辣妹子》、《東西南北兵》等歌曲。并參觀了大足石刻。

***原中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席，生于1926年8月17日，江蘇省揚州市人。1998年4月15日視察大足時說：大足石刻不僅很美，更是很好的教育基地，要搞好環(huán)境整治和文物保護。在寶頂大佛灣大悲閣處題："***，1998年4月15日于大足寶頂山"。

林默涵題詞：“寶頂千佛，藝術精華?！?/p>

魏傳統(tǒng)題詞：“摩崖造像光寶頂，石刻藝術譽北山。”“石刻藝術，光彩照人?！?/p>

周巍峙題詞：“美妙絕倫?！?/p>

巴杰帕印度前駐華大使。從北京專程到大足游覽后說：“千變?nèi)f化，寓意無窮，美麗而迷人，超乎尋常，確實值得一看。它給我留下了深刻的印象，將永遠留在我的腦海里?！狈鹱驷屽饶材嵘谟《?，佛教來自印度，連佛教的同鄉(xiāng)也被大足縣的佛教造像給迷住了。

韋君靖唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指揮、靜南軍使，大足北山石刻開窟者。

趙智鳳南宋時大足縣米糧里（今米糧鄉(xiāng)、相臨寶頂鎮(zhèn)）人，五歲時就出家當了和尚。16歲即往四川瑜伽教（佛教密宗）中心區(qū)--川西彌牟鎮(zhèn)“圣壽本尊院”，在那里學習了三年，師法晚唐時奉佛居士柳本尊教旨?；貋砗笤趯氻斏浇ㄔ炝耸郾咀鹪?，傳其教。并決意開窟造佛像。他20歲時開始募集資財，聚集民力，按瑜伽本尊院教的道場構思設計，組織施工。從公元1179年起，在寶頂山“前巖后洞，琢諸佛像”萬余尊。一生清苦經(jīng)營，建成了寶頂山佛教“密宗道場”。在建造過程中，趙智鳳曾得到朝遷大員太常少卿魏了翁、兵部侍郎杜孝嚴、以及重慶府官、昌州郡守的支持和揄揚。趙智鳳雖是一個狂熱的宗教徒，但他矢志不渝，堅韌持久的精神還是值得贊賞的。

柳本尊名居直，唐末嘉州（四川樂山）人。信奉佛法，為居士。持佛教瑜伽（密宗）苦行修煉，自詡以拯救受苦遭難的黎民百姓為已任，受到當時廣漢趙太守的支持。他的“事跡”曾得到蜀王的贊賞。他在漢州彌牟鎮(zhèn)建有“圣壽本尊院”，一時成為蜀中瑜伽教的中心。他死后僧侶們對其加以神化，說柳本尊挖睛斷臂、燃指割耳可普救眾生，驅(qū)厲鬼、起死回生無所不能。被尊為唐瑜伽部主總持王。趙智鳳承襲其教派，所以將柳本尊的怪異事跡刻在寶頂山佛灣上。

嚴遜石篆山石刻的開辟者。遂川潤國人，在宋仁宗天圣年間（1021--1032）當其九歲時，隨父遷居昌元（昌元為榮昌，當時的石篆山，可能為榮昌地）。他是一好佛居士，持齋念佛，身體力行，認為：“釋迦如來滅度于今二千三十九年，其教流入中國已千余年，中經(jīng)各宗各派，相互指斥、興廢，而終不至于泯滅者，因其教能使人愚者避惡，趨善息貪；能使人賢者悟性達理，不昧因果。是于先王致治之理法，蓋有所補，而不可一日亡也?！庇谑撬藻X五十貫，購買所居之鄉(xiāng)石篆山，請安岳縣匠師文惟簡、文居安、文居禮，在山之懸崖上刻石造像。嚴遜一生，積財造像、祈福，留下寶貴的石篆山石刻，為今天的旅游財富。不為名利，默默耕耘，嚴遜實為不可多得的人物。物別是他對《孔子造像》“愿后世子孫，聰明多智”的題詞，顯現(xiàn)出他不為私、一心為人的光明思想，實為難得。

伏元俊宋代昌州（大足）人，大足石刻雕刻家。他與其子伏世能鐫造了北山佛灣“孔雀明王”、“彌勒下生經(jīng)變”、“就藏變相”等龕窟。伏氏家族鐫名者前后共有7人，為大足石刻的鑿建奮斗了近半個世紀、主要活動地點在大足觀音坡、舒成巖等地區(qū)。

文惟簡宋代普州（安岳）人，大足石篆山石刻的主要鐫造者。文氏家族鐫名者前后有十五人，為大足石刻的營建奮斗了一百余年，主要活動地點在大足石門山、妙高山等地區(qū)。

胥安宋代穎川（河南許昌）人，鐫刻了著名的北山佛灣第136號“轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟”（心神車窟）。

張澍（1782-1847），字伯瀹，號介侯，甘肅武威人，是清嘉慶著名的考古學家。他一生游跡遍天下，留心地方文獻，著述有七十三種之多，已刊行問世的有：《養(yǎng)素堂文集》、《養(yǎng)素堂詩集》、《二酉堂書》、《姓氏五書》、《蜀典》、《黔書》等?！缎帐衔鍟贩Q為國內(nèi)絕學，國際上也評價很高。1799年，張澍考中進士，歷官知縣、知州，1818年夏天，調(diào)來大足，當了半年知縣。在這半年中，張澍除聽政、理刑、編纂成《嘉慶大足縣志》外，還兩次漫游寶頂，多次登臨南北二山，寫下了《游佛灣記》、《登多寶塔記》、《重九日游南禪寺至玉皇觀登高記》、《前后游寶頂山記》、《韋君靖碑書后》、《書文殊問維摩詰疾圖碑后》、《跋趙懿簡公碑后》、《書多寶塔石記后》、《古文孝經(jīng)考》等十篇文章，四十多首詩，對大足石刻作了比較深入的研究和評價，也是中國第一個研究大足石刻的才人。其《大足金石錄》（現(xiàn)藏陜西省博物館，未刊行）一書是研究大足石刻的珍貴文獻。他寫的詩文，全部載在《大足縣志》中。

陳習珊大足人。從1941年起，任大足縣志總纂，主持編修《民國重修大足縣志》，于1945年由中國學典館北泉分館刊印。1955年著《大足石刻志略》。1956年著《寶頂?shù)裣衲甏鷨栴}》。

楊家駱歷史學家、世界學典館館長，生于1911年，江寧（今南京）人。曾主持楊氏辭典館，任中國學典館館長。1945年組建大足石刻考察團對北山、寶頂進行一周的科學考察，編制其窟號，測量其部位，摩繪其像飾，椎拓其圖文，鑒定其年代，考論其價值，以為可繼云岡、龍門鼎足而三。使湮沒千載的大足石刻名揚于世?！按舜慰疾靾F的成就，實與發(fā)現(xiàn)敦煌相伯仲”。后去臺灣，任《中文大辭典》顧問等職。撰有《大足唐宋石刻之發(fā)見》、《中國石刻史上大足崖雕之地位及其貢獻》等論著，并將前文講演于馬來西亞及東南亞各國，以為此發(fā)見較吳哥窟更有價值。曾任《大足石刻圖征初稿》主編。

閻文儒考古學家，北京大學考古系教授。1962年2月和全國佛協(xié)釋通一等六人，受周總理委派考察全國各地石窟至大足。時正值春節(jié)，歷時半月，對北山、寶頂、南山、石門山石刻進行登記、測量、拍照、辨識，后撰就北山、寶頂山兩篇考古文 稿。1985年大足石刻在北京展出，4月22日閻教授蒞臨展廳，并題詞："昔日游寶頂，今年現(xiàn)京華，回憶二十載，琳瑯不為跨（同夸）"。

楊明照中國文學批評史及古典文獻專家，《文心雕龍》研究權威，生于1909年，重慶大足人。四川大學中文系教授、名譽系主任（原系主任）、博士生導師、中國古代文學理論學會會長、中國《文心雕龍》學會副會長、四川省文聯(lián)及四川省作協(xié)副主席。有《文心雕龍校注》、《學不已齋雜著》等著作。1982年任大足石刻研究學會名譽會長，出席成立大會，考察大足石刻。1985年11月15日大足石刻大型彩色照片在成都展出時，出席開幕式，并講話。

李正心大足人，撰寫的《大足石刻漫記》，是第一本正式出版的通俗游記叢書。另著有論文《宋代大足石刻--滲透著市民階層思想意識的藝術》、《大足石刻中的儒教造像及其產(chǎn)生根源》。

郭相穎原大足縣副縣長、大足縣政協(xié)副主席，曾任重慶大足石刻藝術博物館館長等。石刻導游出身，他講石刻、畫石刻、研究石刻，著有《寶頂山摩崖造像是完備而有特色的密宗道場》（1986年）、《刻在巖壁上的哲學倫理巨著----略談寶頂山摩崖造像的哲學、倫理思想》（1994年）等。與王慶瑜、黎方銀合著有《中國大足石刻（大型圖錄）》（中、英文版）。

（注：人物以參觀時間為序）