崖壁上的千年匠心，在宣紙上緩緩流淌。大足本土國畫畫家陳鵬程，耗時3年深耕創(chuàng)作，將北山石刻從晚唐到南宋的290龕造像凝于百米筆墨之間。這幅承載著家鄉(xiāng)文脈的長卷即將于春節(jié)前收尾，以傳統(tǒng)藝術(shù)之形，記錄下山崖間的宋代石刻之美。

冬日的畫室里，墨香縈繞。陳鵬程正在鋪展的宣紙前創(chuàng)作，手中毛筆起落間，北山石刻轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟的蟠龍紋樣漸顯靈動。作為土生土長的大足人，陳鵬程的藝術(shù)生涯始終與大足石刻緊密相連，此前他耗時5年創(chuàng)作的53米寶頂山石刻長卷，已成為傳承本土文化的佳作，而北山石刻的獨(dú)特魅力，早已在他心中埋下創(chuàng)作的種子。

“北山石刻的百米長卷，最難的是兼顧全貌恢弘的細(xì)節(jié)與精準(zhǔn)，既不能讓畫面雜亂，又得讓每龕造像都有辨識度。比如轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟，窟內(nèi)的蟠龍、樓閣、菩薩布局精巧，我光琢磨怎么在平面畫卷里還原洞窟的立體層次，就熬了幾十天，最后才敲定‘破框展窟’的手法，把窟內(nèi)精華全方位呈現(xiàn)。想到能讓千年石刻以筆墨形式留存，就覺得一切付出都是值得的。”陳鵬程說。

北山石刻中部的轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟，是陳鵬程創(chuàng)作中最為費(fèi)心的部分。這座始建于南宋紹興年間的石窟，由河南潁川工匠胥安主持開鑿，窟內(nèi)造像風(fēng)格典雅，布局緊湊有序，南壁的文殊菩薩、北壁的普賢菩薩神態(tài)各異，尤其是數(shù)珠手觀音身姿曼妙、神態(tài)溫婉，堪稱宋代石刻藝術(shù)的巔峰之作。為了還原這份精妙，陳鵬程幾乎每日往返于山崖與畫室之間，對著龕窟反復(fù)揣摩線條走勢與造像神韻，將石刻的質(zhì)感與國畫的筆墨韻味相融合，在草稿上無數(shù)次修改調(diào)整，只為讓每一尊造像在畫卷上都鮮活傳神。

“我生在大足、長在大足，大足石刻的一龕一窟早刻進(jìn)了骨子里。完成寶頂山50米長卷后，我心里一直惦著北山，從晚唐到南宋，290龕窟造像藏著千年匠心。這3年我?guī)缀跆焯鞂χ惪咦聊ゾ€條、神態(tài)，就是想把每一尊造像的神韻都收進(jìn)百米長卷里，讓這份藏在山崖的千年美，變成能‘走出去’的筆墨畫卷。趕在春節(jié)前收尾獻(xiàn)禮新年，既是圓自己守護(hù)家鄉(xiāng)文脈的心愿，也想讓更多人透過畫卷，讀懂大足石刻的厚重與精美。”陳鵬程說。

如今，這幅百米長卷已近尾聲，不同時期的石刻特色在畫卷中自然過渡、栩栩如生。陳鵬程介紹，北山石刻正進(jìn)入高速風(fēng)化期，文物專家用修復(fù)手段守護(hù)，而他則用筆墨記錄，讓不可移動的崖壁藝術(shù)，成為可流轉(zhuǎn)、可傳播的文化載體。

記者 李東 陳柯男 通訊員 曾蕊 實習(xí)生 唐菁陽