在重慶大足區(qū)的青山綠水間，散落著千百年來(lái)默默訴說(shuō)著歷史的中小石窟。它們不像北山、寶頂山那樣聲名顯赫，卻同樣承載著燦爛的文化記憶。
　　近日，大足石刻研究院推動(dòng)實(shí)施的大足石刻中小石窟藝術(shù)村落項(xiàng)目，成功入選文化和旅游部全國(guó)公共文化發(fā)展中心主辦的“2024-2025年度最美鄉(xiāng)村公共文化空間展示活動(dòng)”創(chuàng)新案例。
　　這一榮譽(yù)，不僅是對(duì)一座座石窟保護(hù)成果的肯定，更是對(duì)“文物活起來(lái)、鄉(xiāng)村美起來(lái)”實(shí)踐路徑的高度認(rèn)可。
　　大足石刻研究院是如何將散落在鄉(xiāng)村間的文物與村落結(jié)合，在山水之間打造出一個(gè)個(gè)藝術(shù)村落的？10月21日，新重慶-重慶日?qǐng)?bào)記者進(jìn)行了探訪。

為散落山野的瑰寶穿上“防護(hù)服”

　　在大足，并非所有石刻都如寶頂山、北山般集中而聞名。還有68處中小型石窟，像被時(shí)光遺忘的珍珠，散落在18個(gè)鎮(zhèn)街的密林深處。它們年代跨越唐、宋、元、明、清，卻因分布零散、處境偏僻，長(zhǎng)期面臨著風(fēng)化、滲水、巖體失穩(wěn)乃至盜擾的威脅。
　　“它們的‘病痛’各不相同，保護(hù)難度極大?！贝笞闶萄芯吭涸洪L(zhǎng)蔣思維道出了保護(hù)的艱辛。
　　守護(hù)，從為石窟建立一個(gè)能遮風(fēng)擋雨的家開(kāi)始。大足石刻中小石窟藝術(shù)村落項(xiàng)目，正是為此而生。它為包括陳家?guī)r摩崖造像在內(nèi)的21處石窟，量身打造了堅(jiān)固的保護(hù)建筑。這不僅是物理上的遮蔽，更是一次全面的升級(jí)。
　　更重要的是，智能安防系統(tǒng)的全面引入，為這些僻靜的石窟配備了24小時(shí)在崗的電子“保鏢”，實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)監(jiān)控，安全防護(hù)能力得到了質(zhì)的飛躍。
　　如何守護(hù)這些國(guó)家的寶貝？答案不僅在于技術(shù)，更在于人與制度的合力。
　　20多年來(lái)，大足陸續(xù)聘請(qǐng)了77名義務(wù)文保員，他們中有年過(guò)八旬的老人，也有正值壯年的村民。
　　王學(xué)豹就是其中之一，他在陳家?guī)r摩崖造像旁守了18年，住過(guò)不足4平方米的臨時(shí)棚屋，挖過(guò)數(shù)不清的引水溝，月薪從30元漲到500元，他卻說(shuō)：“我不是為了錢，它們是國(guó)家的寶貝，我要守好?！?br>　　而另一群守護(hù)者，則是大足石刻研究院保護(hù)工程中心的修復(fù)師們，在中心主任陳卉麗的帶領(lǐng)下，這些石刻醫(yī)生在狹小的空間里細(xì)致作業(yè)，面對(duì)巖體失穩(wěn)、滲水、彩繪剝落等“重癥”，他們按病情輕重分批“救治”，有的進(jìn)“ICU”緊急修復(fù)，有的則住進(jìn)“普通病房”進(jìn)行系統(tǒng)性維護(hù)。
　　正是這些默默無(wú)聞的守護(hù)，為中小石窟藝術(shù)村落項(xiàng)目奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

讓傳統(tǒng)技藝與鄉(xiāng)村記憶找到傳承人

　　如果說(shuō)保護(hù)是項(xiàng)目的根基，那么融合與活化則是其靈魂。
　　大足石刻中小石窟藝術(shù)村落項(xiàng)目，并非孤立地進(jìn)行文物修繕，而是將石窟保護(hù)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深度融合，打造出一條“石窟寺+文旅”的創(chuàng)新路徑。
　　項(xiàng)目的創(chuàng)新，遠(yuǎn)不止于磚石與科技的堆砌，更在于它為人、技藝與鄉(xiāng)村記憶搭建了一座橋梁。在建設(shè)過(guò)程中，項(xiàng)目匯聚了建筑、文化等多領(lǐng)域?qū)＜业闹腔郏⒖桃忾_(kāi)啟了“以老帶新”的傳承模式。
　　本地的能工巧匠們將世代相傳的木作、石作、瓦作等技藝，傾囊相授給年輕一代。叮咚的斧鑿聲間，傳承的不僅是手藝，更是村民心底沉睡著的那份對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同與自豪。
　　除此之外，在空間布局上，大足石刻研究院不僅為每一座中小石窟建有石窟保護(hù)房，還配套了管理用房、公共衛(wèi)生間、步道與安防設(shè)施，形成完整的公共文化服務(wù)鏈。
　　“我們不僅要修復(fù)石頭，更要喚醒文化記憶?！笔Y思維說(shuō)。項(xiàng)目通過(guò)打造“鄉(xiāng)村石窟寺文化景點(diǎn)”、構(gòu)建文化公園、設(shè)計(jì)文物主題游徑，推動(dòng)“石窟寺+”文旅產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，使散落山野的石窟成為鄉(xiāng)村振興的文化引擎。
　　沉睡的石窟被巧妙地融入鄉(xiāng)村肌理，化身為一處處“鄉(xiāng)村石窟寺文化景點(diǎn)”和微景觀。它們不再是孤立的歷史遺跡，而是串聯(lián)起文物主題游徑、構(gòu)建鄉(xiāng)村石窟文化公園的核心要素。
　　大足力推的“石窟寺+”文旅產(chǎn)品，匠心打造的特色精品游線，讓這些曾經(jīng)養(yǎng)在深閨人未識(shí)的文化資源，成為推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)商文旅融合發(fā)展的亮眼名片。

從文物孤島到文旅融合的鄉(xiāng)村實(shí)踐

　　根據(jù)國(guó)家文物局組織的全國(guó)石窟寺專項(xiàng)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)有石窟寺及摩崖造像5986處，其中省級(jí)以上文保單位僅705處，絕大多數(shù)為中小型石窟。它們普遍面臨保護(hù)力量不足、設(shè)施欠缺、監(jiān)測(cè)困難等問(wèn)題。
　　大足石刻所面臨的挑戰(zhàn)，正是全國(guó)中小石窟保護(hù)的縮影。
　　“我們不僅在保護(hù)大足的石刻，更在為全國(guó)的中小石窟保護(hù)探路。”蔣思維表示，保護(hù)的最終目的，是讓文物活起來(lái)，因此，該項(xiàng)目從立項(xiàng)之初就成功跳出了“為保護(hù)而保護(hù)”的孤島，將石窟保護(hù)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)行了深度融合，探索出一條以文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展的新路徑。
　　環(huán)境的煥然一新、文化價(jià)值的彰顯，不僅提升了村民的獲得感與幸福感，更吸引著他們主動(dòng)參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)中來(lái)，形成了保護(hù)與發(fā)展的良性循環(huán)。
　　這一從“文物守護(hù)”到“鄉(xiāng)村賦能”的成功實(shí)踐，為大足石刻乃至全國(guó)眾多中小石窟的未來(lái)，描繪了一幅充滿生機(jī)的畫卷。
　　從王學(xué)豹18年的孤獨(dú)守護(hù)，到陳卉麗團(tuán)隊(duì)的精心修復(fù)；從散落山林的危巖造像，到融入鄉(xiāng)村的公共文化空間——大足石刻中小石窟藝術(shù)村落項(xiàng)目，用實(shí)踐詮釋了“保護(hù)不是終點(diǎn)，活化才是永恒”，它讓千年石刻在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，也讓鄉(xiāng)村振興因文化而更有溫度。

來(lái)源：重慶日?qǐng)?bào)